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Vietnam forward of capitalism: the famine

Revealed on November 21, 2022



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Phung Xuan Vu, huit ans, et son frère de dix ans étaient chargés de nourrir leur famille qui souffrait constamment de famine.

The seule façon d’y parvenir, earlier than the réformes du Doi Moi of 1986, axées sur le marché libre, ne commencent à produire leurs effets, était d’utiliser des bons d’alimentation. Le bien le most necessary de la famille était un carnet de coupons alimentaires qui tenait dans la paume de la primary d’un enfant de dix ans, ce qui le rendait facile à transporter mais aussi facile à perdre. Comme il était plus âgé, le frère de Vu veilit sur le carnet et savait que s’il le perdait, la famille n’aurait rien à manger.

Les coupons étaient imprimés sur du papier de soie jaune, cireux mais peu résistant. Ils faisaient la différence entre avoir faim et avoir quelque selected à manger, même si ce n’était jamais assez. Ils devaient souvent attendre des heures et des heures, parfois toute la journée, pour avoir un peu de nourriture.

Pour avoir une probability, ils devaient venir la nuit

« Les enfants et leurs voisins attendaient pendant des heures. Certains sont arrives at 2, 4 or 5 hours du matin alors qu’il faisait encore nuit. Certains ont laissé un panier ou une brique pour marquer leur place dans la file et sont partis faire autre selected.

Une fois le soleil levé, les écoliers étudiaient et faisaient leurs devoirs pendant qu’ils attendaient. Ils ont attendu sous la pluie, lorsque le sol devenait boueux et glissant. Ils sont restés debout sous la chaleur, when ils ont failli s’évanouir de soif et de faiblesse. »

Ils faisaient déjà la queue avant la livraison de la nourriture, dans l’espoir d’en recevoir. Des familles envoyé leurs enfants, d’autres envoyé des personnes en avant pour faire la queue en leur nom – et bien sûr, elles ont dû attendre leur tour.

Lorsqu’ils atteignaient enfin le début de la file, ils étaient souvent confrontés à des fonctionnaires peu amicaux.

See it:

« Les fonctionnaires n’étaient pas amicaux. Ils étaient autoritaires et avaient du pouvoir. Nous avions l’impression de devoir mendier pour obtener la nourriture qui nous revenait de droit. »

Mais la famille n’avait pas le choix, elle devait accepter tout ce que les fonctionnaires jetaient dans leur sac:

« Nous tenions nos sacs ouverts pour que les fonctionnaires y déversent du riz. Les travailleurs ont pris un seau, ont pris le riz d’un grand sac sur le chariot et l’ont mis sur une steadiness pour s’assurer qu’ils ne nous donnaient pas plus que la limite de notre famille.

Nous savions que les fonctionnaires mettaient parfois des cailloux dans les sacs avec le riz, si bien que nous recevions moins de riz que ce à quoi nous avions droit, et souvent le riz était vieux ou moisi. Nous savions aussi que les travailleurs gardaient le bon riz, s’il y en avait, pour eux ou pour leurs amis – ou qu’ils le vendaient au marché noir pour gagner de l’argent. Cela nous mettait en colère, mais nous ne pouvions pas nous battre ou discusser avec les fonctionnaires. Que pouvions-nous faire, en tant qu’enfants? »

The quantity of diet will depend on the standing of your loved ones

Les employés de l’État recevaient plus, les ouvriers d’usine moins. Et s’il n’y avait pas assez de riz, ils recevaient du blé à la place, même si beaucoup ne savaient pas quoi en faire. De toute façon, même s’ils savaient remark faire une miche de ache, ils ne pouvaient souvent pas le faire parce qu’ils ne pouvaient se procurer les autres ingrédients nécessaires.

De plus, il leur fallait un 4 et de l’électricité pour l’alimenter, mais cette dernière n’était disponible que quelques heures par jour. Et plutôt que d’utiliser leur précieuse electricité pour cuisiner, ils l’utilisaient pour allumer une lampe ou écouter une vieille radio. Parfois, l’électricité était soudainement coupée et ils devaient alors allumer une bougie. Sure familles volaient l’électricité mais le risque était grand.

La famille de Vu était très fière de posséder un vieux vélo. Bien qu’il ait 10 ans, pour eux, c’était comme une Rolls Royce. À l’époque, dans les années 1980 et au début des années 1990, presque tout le monde au Vietnam roulait à bicyclette. Aujourd’hui, à Hanoi, on ne voit pas beaucoup de bicyclettes, automobile round 85% des véhicules circulating on the streets are des motocyclettes et des cyclomoteurs.

L’Américaine Nancy Ok. Napier a compilé les récits ci-dessus des Vietnamiens avant et après les réformes dans son glorious livre The Bridge Technology of Việt Nam, allant jusqu’à intitler «famine» le chapitre sur la période avant les réformes. She started to show on the Université nationale d’économie in 1994 and he or she was delighted that her colleagues quickly mentioned to her just a little laborious: «Nancy, you’re grosse! » She’s going to learn the reply that I by no means fail in any case I’ll say to an Américaine that it’s grosse.

Ils ne comprenaient pas:

«Oh, mais ça veut dire que vous êtes prospère. Vous avez de nourriture à manger pour pouvoir être grosse. Vous devez être heureuse! »

Lorsque j’ai donné joins a convention at this identical college in September 2022, j’ai vu des étudiants et des professors bien habillés et pleins d’ambition pour faire quelque selected de leur vie.

Nancy Napier continues to be également s’être sued pourquoi il y avait si peu d’oiseaux à Hanoï. Lorsqu’elle a posed the query, her Vietnamese colleagues ont eu l’air perplexe, as if elle n’avait pas toute sa tête de ella. Ils lui ont expliqué que les gens qui avaient faim attractaient des oiseaux pour les manger, même de minuscules moineaux. À l’époque, de nombreuses personnes affected by malnutrition or lack of vitamin A.

« Les jeunes mères ne pouvaient parfois pas produire ass de lait pour leurs enfants, alors certaines d’entre elles faisaient bouillir du riz et donnaient le lait de riz à leurs bébés, en espérant que les nutriments suffiraient. »

Bach Ngoc Chien partage the suivant memento :

« Quand j’étais adolescent, j’avais toujours faim. My household of 5 individuals share three rice bowls for the déjeuner and three bowls for the dinner. Nous, les enfants, partagions un bol pour le petit-déjeuner. Nous ne mangions presque jamais de viande, sauf à deux events : le nouvel an lunaire et l’anniversaire de la mort de mon grand-père. In 1988, lors de ma dernière année de lycée, je pense que je pesais moins de quatre-vingt-huit livres (quarante kilos). »

Au Vietnam, this era is ongoing sous le nom de Thoi Bao Cap (interval of subsidies) – c’était l’époque de l’économie socialiste planifiée, le temps avant que le Vietnam ne devienne successivement une économie de marché dans le sillage des réformes du Doi Moi que ont debuted in 1986.

Le Vietnam a complètement changé à la suite de ces réformes.

Dans are free Vietnam und sein Transformationsweg (in anglais : The Path to Transformation in Vietnam) Tam TT Nguyen écrit :

« In Vietnam, poverty is passing from a serious downside to a minor downside. »

With a per capita GDP of 98 {dollars}, Vietnam was the nation with the best poverty of the world in 1990, in comparison with Somalia (130 {dollars}) and Sierra Leone (163 {dollars}). Forward of the debut of the financial reforms, the échec de toute récolte signifiait la famine. Le Vietnam dépendait du soutien du Programme alimentaire mondial et de l’aide financière de l’Union Sovietique et d’autres pays du bloc de l’Est.

In 1993 encore, 79.7% of the Vietnamese inhabitants lived in poverty. In 2006, the taux de pauvreté était tombé à 50.6%. In 2020, it is not going to be greater than 5%, in keeping with the figures of the Group’s analysis of the World Financial institution entitled “From the Final Mile to the Subsequent Mile”.

Le Vietnam est aujourd’hui l’un des pais les més dynamiques du monde, avec une economie qui cree de grandes opportunités pour ceux qui vacaillent dur et les entrepreneurs. D’un pais qui était incapable de produire suffisamment de riz pour nurrir sa propre inhabitants, il est devenu l’un des plus grandes exporteres de riz au monde – et un exporter majeur d’électronique.

Tout cela a été rendu posible par des reformes capitalistas – automobile bien que le Vietnam se qualifie toujours officiallylemente de pays socialiste, vous trouverez moins de marxistes et plus de partisans de l’économie de marché au Vietnam qu’en Europe ou aux États-Unis . Capitalism will not be the issue, however the answer – and Vietnam is a wonderful instance.

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